O‘g‘il bolalar ismlari

“Yetkazuvchi, bog‘lovchi” ma’nosini bildiruvchi "Vosil" so‘ziga borib taqaladi. Biroq bu sifat Asma ul-Husna tarkibiga kirmaydi. Shu sababli ism ko‘proq xalq orasida uchraydi va diniy jihatdan ehtiyotkorlik bilan qaraladi.

Yagona va tengsiz Zotning bandasi, ya’ni “Allohning quli”. “Al-Wahid” Allohning go‘zal ismlaridan biri bo‘lib, Uning yagonaligini bildiradi.

Qudratli va irodasi ustun bo‘lgan Zotning bandasi, ya’ni “Allohning quli”. “Al-Jabbar” Allohning go‘zal ismlaridan biri bo‘lib, kuch-qudrat va hukmronlik ma’nosini anglatadi.

Ulug‘lik va buyuklik egasi bo‘lgan Zotning bandasi, ya’ni “Allohning quli”. “Al-Jalil” Allohning go‘zal ismlaridan biri hisoblanadi.

Go‘zallik ma’nosini bildiruvchi "Jamal" so‘zi bilan bog‘liq ism. Biroq bu sifat Asma ul-Husna tarkibiga kirmaydi. Shu sababli Abd bilan ishlatilishi diniy jihatdan tavsiya etilmaydi, lekin xalq orasida uchraydi.

G‘alaba va muvaffaqiyat ma’nosini bildiruvchi "Zafar" so‘ziga borib taqaladi. Bu Allohning go‘zal ismlaridan biri emas. Shu sababli Abd bilan qo‘llanishi diniy jihatdan tavsiya etilmaydi.

Dunyodaga berilmagan, taqvodor, zohid ma’nosini bildiruvchi "Zohid" so‘zi bilan bog‘liq ism. Bu sifat Allohning go‘zal ismlaridan emas, shu sababli Abd bilan ishlatilishi diniy jihatdan to‘liq ma’qul hisoblanmaydi.

Oshkora va yaqqol namoyon bo‘luvchi Zotning bandasi, ya’ni “Allohning quli”. “Az-Zahir” Allohning go‘zal ismlaridan biri bo‘lib, mavjudlikning ochiqligini bildiradi.

"Zunnun" Yunus payg‘ambarning laqabi bo‘lib, “baliq egasi” degan ma’noni bildiradi. Bu Allohning ismi emas. Shu sababli Abd bilan ishlatilishi diniy jihatdan to‘g‘ri hisoblanmaydi, ammo tarixan uchrab turadi.

Buyuk va ulug‘ Zotning bandasi, ya’ni “Allohning quli”. “Al-Kabir” Allohning go‘zal ismlaridan biri hisoblanadi.

Saxiy va karamli Zotning bandasi, ya’ni “Allohning quli”. “Al-Karim” Allohning go‘zal ismlaridan biri bo‘lib, saxovat va mehribonlikni anglatadi.

Abdulazal arabcha "Abd al-Azal" shakliga bog‘lanadi. "Azal" — ibtidosiz, qadimiylik ma’nosini bildiradi. Biroq bu sifat Allohning aniq go‘zal ismlaridan biri emas. Shu sababli Abd bilan ishlatilishi diniy jihatdan tavsiya etilmaydi, ko‘proq xalq orasida uchraydi.

Ishonchli, omonatga xiyonat qilmaydiganning bandasi. "Al-Amin" ishonchlilik ma’nosini bildiradi, ammo Asma ul-Husna ro‘yxatida qat’iy keltirilmagan. Shu sababli bu shakl ko‘proq xalq orasida ishlatiladi.

Noziklik bilan marhamat qiluvchi, mehribon Zotning bandasi, ya’ni “Allohning quli”. “Al-Latif” Allohning go‘zal ismlaridan biri bo‘lib, Uning bandalariga nozik va hikmat bilan muomala qilishini anglatadi.

Hamma narsani ko‘ruvchi, yashirin va oshkora ishlarni ham to‘liq idrok etuvchi Zotning bandasi, ya’ni “Allohning quli”. “Al-Basir” Allohning go‘zal ismlaridan biri hisoblanadi.

Abadiy va yo‘q bo‘lmas Zotning bandasi, ya’ni “Allohning quli”. “Al-Baqi” Allohning go‘zal ismlaridan biri bo‘lib, Uning boqiyligini bildiradi.

Hamma narsani topuvchi va yaratishda irodasi ustun bo‘lgan Zotning bandasi, ya’ni “Allohning quli”. “Al-Wajid” Allohning go‘zal ismlaridan biri hisoblanadi.

"Javod" saxovatli, qo‘li ochiq degan ma’noni bildiradi. Bu sifat Allohga nisbat berilsa-da, Asma ul-Husna ro‘yxatidagi aniq ismlardan biri hisoblanmaydi. Shu sababli Abd bilan qo‘llanishi diniy jihatdan ehtiyotkorlik bilan qaraladi va ko‘proq xalq orasida ishlatiladi.

Barcha narsani jamlovchi va birlashtiruvchi Zotning bandasi, ya’ni “Allohning quli”. “Al-Jami’” Allohning go‘zal ismlaridan biri hisoblanadi.

Cheksiz ehson qiluvchi va ne’matlarni hadya etuvchi Zotning bandasi, ya’ni “Allohning quli”. “Al-Mannan” Allohning sifatlaridan bo‘lsa-da, Asma ul-Husna ro‘yxatida turli rivoyatlarda turlicha keltiriladi.

Maqtalgan, hamdu sanoga loyiq ma’nosini bildiruvchi "Mahmud" so‘zi bilan bog‘liq ism. Bu Allohning go‘zal ismlaridan biri emas. Shu sababli Abd bilan qo‘llanishi diniy jihatdan tavsiya etilmaydi.

Nurlantiruvchi va hidoyat beruvchi Zotning bandasi, ya’ni “Allohning quli”. “An-Nur” Allohning go‘zal ismlaridan biri bo‘lib, haqiqat va yorug‘lik manbaini anglatadi.

“Tohir” pok va nuqsonsiz degan ma’noni bildiradi. Bu sifat Allohning go‘zal ismlarining 99 taligiga kirmaydi. Shu sababli Abd bilan qo‘llanishi diniy jihatdan tavsiya etilmaydi.

“Tohir” pok va beg‘ubor degan ma’noni bildiradi. Bu sifat Allohning 99 go‘zal ismlaridan biri emas. Shu sababli Abd bilan qo‘llanishi diniy jihatdan tavsiya etilmaydi.